山西十大佛教古建筑有哪些？

地上看山西真的很好。山西占全國古建筑數量的70%以上，精品數不勝數，只有十大難以概括。以下10座古建筑不等于山西十大古建筑。它們都是單體建筑，或者是最早的，或者是最高的，或者是巧思精工，或者是塑像、壁畫、小木作為添彩，各有特色，多為宗教建筑，這也與山西的地域文化密切相關。

【五臺南禪寺大佛殿】

地點:山西省忻州市五臺縣陽白鄉李家莊

時代宗建中三年(公元782年)

亮點：唐代最古老的木結構建筑。

唐代名剎林立時期，南禪寺根本無法引起全世界的關注。但經過多年的淘汰，南禪寺終于從眾多寺廟世界中脫穎而出，成為唐代最古老的宮殿建筑。他的藝術成就和歷史價值成為研究唐代學者的圣地。南禪寺大佛殿是南禪寺的主殿，其外觀大氣磅礴，秀美中顯古樸。由于規模小，整體呈方形。整個大廳結構緊湊，層次分明，由臺基、屋架、屋頂三部分組成。屋頂上裝飾著高貴的貓吻，整個唐代大殿風韻濃郁，莊重典雅，完美體現了唐代建筑的顯著特色。除了大佛殿的整體結構和室內佛像的藝術價值外，大佛殿的細節藝術表現也讓我們充分體驗了唐代藝術技術的水平。在舉起佛像的須彌座下，檐柱下的石臺，木質窗格上的花卉表現，大殿四壁上精美的磚雕工藝更是令人驚嘆的杰作。(張獻梅，史翔.南禪寺大佛寺唐代遺存的總體布局特征和歷史價值[J].2014(12)蘭臺世界.）

【五臺佛光寺東大殿】

地點:佛光新村，山西省忻州市五臺縣豆村鎮

時代:唐大中11年(公元857年)

亮點:梁思成眼中的中國第一國寶是中國現存第二早的木結構建筑。

佛光寺東大殿造型規整，制作精良，技法純正，堪稱中國唐代建筑的代表作。大廳的結構由三部分組成：屋深柱網、鋪裝層和屋頂梁架。七鋪斗架縱橫肆虐，威壓四方。這是中國古代現有建筑中斗架數量最多、距離最遠的例子。在脊檁條下只使用叉手的做法也是現有古代建筑中的一個例子。殿內唐代塑像與唐代壁畫相聚，十分珍貴。東殿集塑像、壁畫、墨跡、建筑于一體，被中國著名建筑學家梁思成先生譽為第一國寶。

【平遙鎮國寺萬佛殿】

地點:山西省晉中市平遙縣襄垣鄉郝洞村

時代北漢天會七年(公元963年)

亮點：中國僅存的五代木結構建筑之一。

萬佛殿平面近方形，寬三間，深六椽。屋頂是單檐歇山式的。殿頂巨大，屋檐深遠。屋頂采用舉折，屋角扭曲，使沉重龐大的屋頂看起來輕盈靈動。整體外觀給人一種壯麗壯觀的感覺。巨大的七輔斗拱，總高度超過柱高的三分之二，使殿頂形狀像傘狀，在歷代寺廟建筑中頗為罕見。殿內壇上有11尊彩塑，是五代原作，面相豐潤，身體柔軟，至珍貴。五代時間短，文物遺跡少，五代彩塑特別稀缺。萬佛殿建筑和殿內彩塑為研究中國建筑史和雕塑藝術史提供了極其珍貴的實物證據。(山西十大最美古建筑[J].2012(10)文物世界.）

【應縣佛寺釋迦迦塔】

地點:山西省朔州市應縣

時代:遼清寧二年(公元1056年)

亮點：中國現存最高、最古老的木塔式建筑。

又稱應縣木塔，已有近千年的歷史。它是國內外最古老、最高的純木結構閣樓建筑，是中國古代建筑的瑰寶，是世界木結構建筑的典范。木塔高67.31米，底徑30.27米，總重量約7400噸。整個建筑由塔基、塔體和塔剎組成。塔高九層，塔剎直插云霄。塔的每層檐下都有風鈴，微風吹動，叮咚作響，非常悅耳。釋迦牟尼塔內彩塑面相圓潤，軀干修長，服飾華麗，是金代彩塑的精品。歷代名人在木塔上掛牌匾，寓意深刻，筆力強勁。應縣木塔的設計大膽繼承了漢唐以來具有民族特色的重型建筑形式。結構采用雙層環形套筒空間框架，形成小而美麗的輪廓。全塔結構上沒有鐵釘，全靠構件相互榫卯咬合。全塔共使用54種不同形式的斗拱，種類繁多，在國內罕見，被世人稱為斗拱博物館。

【太原晉祠圣母殿及魚沼飛梁】

地點：山西省太原市晉源區：

時代：北宋

亮點：法式建設的最佳例子。

晉祠圣母殿是宋代建筑的代表作，成立于北宋天圣(公元1023-1032年)，崇寧元年(公元1102年)重建。重檐歇山頂，高19米，寬7間，深6間，平面布置，近似方形。大殿付階周匝的做法是中國現存古建筑中最早的例子。宮殿梁架是中國現存古代建筑中唯一一個符合宮殿式建筑形式的孤例。大廳前廊柱上雕刻著八條蜿蜒的木龍，豪放健美。殿內43尊宋代彩塑，主像為圣母，鳳冠蟒袍，神態端莊。周圍有許多女官和侍女，動作姿勢不同，表情生動自然，是晉祠彩塑中最優秀、最珍貴的人物。

魚沼飛梁是我國橋梁建筑史上的杰作。東西長19.6米，寬5米，高于地面1.3米，南北橋面長19.5米，寬3.8米。其結構為池中立34根小八角形石柱，柱頭滾動，柱頂支架和梁木支撐十字形橋面，東西平坦連接圣母殿和寺廟，南北翼向沿岸傾斜，圍繞鉤柵欄，整個形狀像飛鳥，所以稱為飛梁，是中國古代現存橋梁的例子。

【大同華嚴寺大雄寶殿與薄伽教藏殿】

地點：山西省大同市城區：

時代：遼金

看點：大，很大。&東方維納斯

大雄寶殿建于遼代，保大亂(公元1122年)毀于兵火，金天眷三年(公元1140年)仍在重建。殿體東向，殿面寬9間，深5間，單體建筑面積1559平方米，矗立在4米多高的平臺上，是現存古代木構宗教單體建筑中最大的。屋檐高9.5米，陽殿項，正脊上的琉璃接吻規模很大，高達4.5米，北端接吻金代遺物，歷經風雨，至今光澤燦爛。殿內采用減柱法，減少12根內柱，擴大前部空間面積。殿內有五方佛、二十諸天等明代塑像，四面墻是清代罕見的。天花板頂部有973塊彩色表面，大部分是清代制作的，畫的圓環、龍鳳、花卉、梵文等圖案變化很大。

遼重熙七年(1038年)建于薄伽教藏殿。九脊頂，外檐柱頭為雙抄重拱，計心造五鋪作，風格簡潔。殿內環列壁藏和天宮樓閣共38間，分為二層。上下斗拱有18種，其中柱頭鋪是遼代斗拱中最復雜的一種代斗拱中最復雜的一種。殿后壁小心翼翼地懸掛著五個天宮樓閣，與左右壁的上層相連，精致而精致。小木作為建筑，按比例模仿木結構建筑。殿中央設有凹形磚臺，臺上有31尊彩色塑料。它不僅具有豐滿圓潤、端莊祥和的唐代魅力，而且具有濃郁的生活氛圍。具有個性的宋代特色，無疑是遼代的作品。一尊威脅菩薩，合掌露齒，笑著，赤腳站在蓮臺上，在流暢自由的衣服和絲帶的陪襯下，展現出婀娜多姿的魅力。中國著名藝術史家學者鄭振鐸稱贊他為東方維納斯。

【朔州崇福寺彌陀殿】

地點:山西省朔州市朔城區東街

時代:金皇統三年(公元1143年)

亮點：大，不止大。彩塑、壁畫、權窗、匾額、琉璃具絕。

殿面寬七間，深四間，殿頂九脊歇山式。殿頂黃綠藍三彩琉璃剪邊，兩只吻高大雄健，站在正脊兩端。總高約21米。大殿減柱移柱的做法是我國建筑史上的大膽創新。彌陀殿內的塑像是我國金代塑像中的珍品。店內佛壇上塑有西方三圣貼金坐像，祭壇前兩側為護法金剛。在四尊菩薩穿插服務期間，造型生動，衣著華麗，清秀善良，面容端莊寧靜，氣度非凡脫俗。彌陀殿的彩塑、壁畫、權窗、匾額、琉璃飾堪稱五絕，是金代的原物。彌陀殿周圍的墻壁覆蓋著高大的壁畫，面積約345.75平方米，現存327平方米。大部分都是金代原著，主題是佛菩薩的說法。彌陀殿歷經千年滄桑，至今光彩奪目，藝術價值極高，是金代難得的文化藝術寶庫。（李國華.朔州崇福寺彌陀殿壁畫研究[D].2011年太原理工大學.）

【芮城永樂宮三清殿】

地點:山西省運城市芮城縣古魏鎮東龍泉村

時代：元

亮點：中國的阿布辛拜勒，元代壁畫之絕。

三清殿，又稱無極殿，是永樂宮最宏偉的主體建筑。屋頂上的野獸高達3米，粗大的斗拱交錯，周圍的雕刻很少，給人一種簡潔清晰的感覺，反映了元代典型的建筑風格，是元代建筑的杰作。殿內四壁，面積403.34平方米，壁畫內容為朝元圖。這些人物以對稱儀仗的形式排列，以青龍、白虎星君為前導，畫出天帝、王母等28位主神，28宿、12宮辰等天兵天將圍繞主神慢慢展開。整個畫面，人物主次分明；表情逼真；服裝千變萬化，線條流暢；色彩優雅華麗，和諧自然；場面壯麗，氣勢恢宏，壁畫藝術突出。

【萬榮東岳廟飛云樓】

地點:萬榮縣西街，山西省運城市

時代:明正德年間(公元1506~1521年)

看點：北塔南樓，眼花繚亂。

飛云樓與應縣木塔并稱北塔南樓。平面呈方形，明三暗五層，高達23.19米。三層四屋檐，十字休息山頂，寬，深，中央4根天柱高15.45米，周圍32根木柱形成棋盤。全樓345組斗拱排列密集，形狀多變，如云朵環繞，鮮花盛開。各檐翼角翹起，勢欲飛翔。風和日，樓角風鐸均勻作響，十分悅耳。屋頂飾有黃色、綠色和藍色琉璃瓦，在陽光下更加華麗。其巧妙的結構、精致的造型和壯麗的外觀堪稱中國樓閣建筑的杰作。

洪洞廣勝寺飛虹塔

地點：山西省臨汾市洪洞縣

時代:明嘉靖六年(公元1527年)

亮點：不僅是《西游記》，還有《趙城金藏》的琉璃塔。

一塔玲瓏駕碧空，滿山翠柏起秋風。每逢紅日高照，位于洪洞縣東北霍山南麓的這座塔金碧輝煌，仿佛美麗的彩虹，故名飛虹塔建于漢代，現存為明嘉靖六年(公元1527年)重建，是我國現存最完整的大型琉璃古塔。平面八角形，13級，高47.31米，用琉璃瓦裝飾，層層有琉璃檐。下三層特別精致，有飛檐下的斗拱，制作精致的蓮花椅柱，雕刻各種圖案，佛像莊嚴肅穆，菩薩善良可愛，和尚迷人，力士強大，孩子天真活潑，造型生動逼真，色彩華麗耀眼。