參觀初祖庵和少林寺塔林
有些地方，不需要任何修改，因為他們已經(jīng)用自己獨特的個性印在人們的心中，任何形容詞都是多余的。少林寺就是這些地方之一，對吧？
我想到了山門前歡迎客人的僧侶，懸崖下玩拳腳的小僧侶，佛教大廳里滿是佛法的白眉僧侶，當(dāng)然還有800羅漢、練武木樁和幾千年的腳印……
然而，幾千年來，在世界的腳步中，少林寺總是要改變什么，我剛才想到的，可能已經(jīng)消失在熙熙攘攘的人群中。我現(xiàn)在來了，只是為了欣賞它的舊遺跡。也許，真的有一千年前的靈魂在等著我的欽佩嗎？
事實上，在我從小沉浸的黃炎文化中，在我看到和聽到的故事中，在藏經(jīng)閣的經(jīng)卷下，在達摩一偉渡江的神采中，在慧可斷臂立雪的孤山中，在十三棍僧的武戰(zhàn)中，我已經(jīng)認識少林很久了。今天，我們來看看它第一次到達的地方，看看它走過的足跡。
少林寺因位于松岳少室山麓的密林中而得名。后來，菩提達摩創(chuàng)立了禪宗和隋末僧侶，幫助唐朝成名，確立了他在佛教和武術(shù)方面的主導(dǎo)地位。
但樹大也招風(fēng)，一千五百多年來，少林寺雖然是佛教圣地，卻難免被世俗侵擾，歷盡榮辱興衰，毀建交替。
少林寺不再是一個名字，而是一個傳宗少林，不再是一個名字，而是一個傳奇。
帶我來這里的小溪，我們都是對中國有著深深迷戀的人，喜歡古樸的老東西，逃離人群和喧囂。在這么大的少林寺里，初祖庵更喜歡我們。
從塔林到達摩洞，一條石路通向初祖庵，這是旅游團隊和許多游客從未考慮過的地方。也許正是因為人口稀少，這里才沒有災(zāi)難，更加安靜。
北魏以后，無數(shù)王朝被取代，少林寺被多次摧毀和建造。在北宋，為了紀念達摩，少林僧侶在少林寺西北兩公里的五乳峰下建造了初祖寺。初祖寺也被多次摧毀和建造，但到目前為止，主要的建筑材料仍然是原始的，這是河南省現(xiàn)存唯一的北宋石木建筑。導(dǎo)游卡明文：初祖寺是現(xiàn)存宋代建筑中與法國建筑反映的北宋后期官方建筑最接近的例子。
就這樣，初祖庵成登封世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
初祖庵不僅是古建筑的典范，而且具有罕見的審美價值。對于喜歡古建筑的人來說，創(chuàng)造法國風(fēng)格仍然非常抽象和復(fù)雜，難以理解，但可以在初祖庵上編號，包括圓斗、敲角斗、琴面昂嘴、壓跳、調(diào)解等。梁架結(jié)構(gòu)和斗拱的比例可以通過創(chuàng)造法國風(fēng)格的記錄來確認。
最奇怪的是，初祖寺內(nèi)外共有16根等高八角石柱。每一面都有精美的雕刻，如花卉、人物、力士和盤龍，尤其是寺廟里的四根石柱，上面有浮雕天王、盤龍和小妾。僅僅依靠北宋的石柱，它們也可以被稱為文物價值連城？
大廳東、西、北三壁下部內(nèi)外砌石護腳，上面刻著云、流水、龍、象、魚、蛤、佛像、人物、建筑等。，這也很少見。大廳內(nèi)的東西山墻和后墻都有彩色壁畫。
殿后三圣母殿也有些古意，從外觀上看，應(yīng)該是清代的舊物，其殿內(nèi)墻壁上有壁畫。
深秋初祖庵山門的那一天是深秋的下午。銀杏樹的黃葉點綴著整個寺廟。在屋檐下的石階上，我們在古寺停了很長時間。溫暖的陽光輕輕地照耀著，觸摸著那些古老的石柱和石雕，仔細地辨認了模糊的紀念碑，猜測穿梭在這里的僧侶是否曾經(jīng)強大，穿越江湖？想想電影里那些趁夜來這里偷看高僧練武的小和尚，是不是曾經(jīng)夢想中的自己？
山林掩映，古樸寂靜，清香陣陣，禪意幽幽。
小溪說，這才是真正的深山古寺！這才是真正的少林！
是的，在初祖庵里，仿佛穿過時間的隧道，聽著先哲們的教誨，紛擾之心便瑩剔透。
就像我們剛剛走過的塔林，在漫長的河流中，有多少和尚，有多少善良沉默在這個安靜的角落里，消失在歷史的塵埃中。我知道，在每一座塔下，除了埋葬孤獨僧侶的精神骨骼或生前的衣缽?fù)?，還有一個經(jīng)過磨練的故事。從凡塵到佛教的道路上，或向往，或逃避，或心如止水，或愛恨交融，是什么時間流逝，大浪淘沙，滾滾紅塵？
古塔就像一個得道的僧侶。雖然他們看起來很老，但他們閃耀著明智的眼睛。在他們的注視下，百年的生命只是一個短暫的時刻。難怪書圣王羲之在《蘭亭序》中深深地嘆了口氣，欣喜若狂，向他俯仰，為陳跡。
穿越時空，人們感受到許多僧侶在涅盤的另一邊，在天籟中守衛(wèi)禪宗，真誠弘揚法律的場景。死者是這樣的，一切都會滅絕。凡人世界的喧囂和世界的紛爭在這里瞬間變得毫無意義?？床黄鹈?，擺脫邪惡的障礙，人們會過上更舒適、更瀟灑的生活?；厥姿?，真是悲歡離合。
十年禪影在面壁，授拳四海武功揚。
門迎翠谷三秋樹，庵映清流九曲腸。
劫火早在妖魅盡，漫人世滄桑。
不管你是否去過少林，當(dāng)你再次去少林寺時，別忘了去看初祖庵和塔林。只有他們才是真正的深山古寺和少林。（文字/佛教建筑）
