雷鋒塔稀世塔中塔重現(xiàn)人間，金棺未啟永存神秘！
公元948年，錢珠成為吳越國的最后一位皇帝。和吳越國的國王一樣，他一生都相信佛教。在位30年后，他修建了無數(shù)的石窟、經(jīng)典建筑和佛經(jīng)，建造了無數(shù)的寺廟和塔，使杭州成為一個真正的東南佛教國家。
北宋開寶五年(972年)，他開始在西湖畔建造一座寶塔。六年后，太平興國兩年(977年)，寶塔竣工。在寶塔里，他把佛舍利放進去，還專門制作了一種塔中塔來供奉稀世珍寶。這座寶塔寄托了他對國泰民安和政權(quán)永恒的祈禱，以及他對死妃的哀悼。
歷史的車轍是殘酷的。王朝變了，風(fēng)雨飄搖。這座寶塔建成僅一年后，吳越國就滅亡了，寶塔保佑虔誠的主人安全歸來。
幾千年前，站在佛塔前的錢珠沒想到，他修建的寶塔在幾千年后會有一個新名字——雷峰塔，也沒想到會經(jīng)歷幾千年的滄桑，然后崩潰，埋在塔下的秘密最終會重現(xiàn)世界。
雷峰塔，這個西湖沿岸不同的風(fēng)景，千年來經(jīng)歷了怎樣的滄桑？塔里藏著什么秘密？寶塔鎮(zhèn)蛇妖的故事真的存在嗎？
近日，記者走進浙江省博物館年度展覽越南寶藏-100件文物講述浙江故事，看到鎮(zhèn)博物館的寶藏，也聽浙江省博物館歷史部主任、雷峰塔考古發(fā)掘領(lǐng)導(dǎo)李玉新講述了雷峰塔下的千年之謎。
塔中供奉佛螺髻發(fā)的金棺永不神秘
鍍金銀阿育王塔是浙江省博物館十大鎮(zhèn)館之寶之一，是一座罕見的塔中塔。曾經(jīng)在浙江省博物館孤山館區(qū)雷峰塔文物館守衛(wèi)過，現(xiàn)在可以在西湖美術(shù)館《越地寶藏-100件文物講浙江故事》展上看到。
它很受歡迎，它的美也很獨特。
這是一座由純銀錘擊形成的單層方塔，整體鉚接套接，由基座、塔體和塔剎組成。
塔體積小，完整無缺，非常精致，巧奪天工的制作展現(xiàn)無遺。塔剎相輪五重，頂部為火焰寶珠，底座飾12朵覆蓮，相輪飾忍冬，聯(lián)珠紋。塔身四面的圓拱形壁龕雕刻了佛本生的故事畫面，分別是薩克太子舍身養(yǎng)虎、尸毗王割肉貿(mào)鴿、快目王舍眼和月光王施首。人物外表鍍金，四角各有金翅鳥。據(jù)悉，塔上雕刻的佛教故事在發(fā)現(xiàn)的阿育王塔中最為清晰全面，是研究阿育王塔的珍貴資料。
看看塔頂四角的香蕉葉。每個角落的外部有兩個面，分為上下兩層。上面有16幅佛教故事畫面，如無憂無慮的樹下誕生、尼連禪河邊的艱苦修復(fù)、鹿野花園的說法等；每個角落的內(nèi)部都刻有坐像。它是過去世迦葉佛（或燃燈佛）、現(xiàn)在世迦牟尼佛和未來世彌勒佛的垂直三世佛主題。釋迦牟尼佛在對面雕刻了一瓶。許多圖片生動地反映了佛陀生平的重要場景，如誕生、在家、出家、成道和傳教。
在目睹其出土?xí)r令人驚嘆的黎玉新看來，這是一件圣物。透過塔的鏤空處，可以看到一個金色的容器。金容器里有佛螺髻發(fā)（即珍貴的佛發(fā)舍利）。為了保護文物，金棺從未打開。
很多人不知道的是，這座備受矚目的鍍金銀阿育王塔，以及雷峰塔天宮出土的孿生兄弟，一座形狀相同、體積略小的銀阿育王塔，內(nèi)置金舍利瓶，瓶中奉安影骨舍利，但不是佛陀真正的舍利。目前在雷峰塔文物館展出。
它們也是中國五代吳越國時期僅有的兩座銀阿育王塔，對吳越國的歷史和阿育王塔的研究是珍貴的。
從幾十年前雷峰塔突然倒塌開始，這對銀阿育王塔兄弟的出生。
藏金磚實際上是藏經(jīng)磚
塔欲倒未倒時，遙見塔腳微起黃煙……突然，黃霧迷天，陰雷震地，久而久之的煙霧消失，卻看到一堆黃土。1924年，西湖南部夕陽山上的雷峰塔倒塌，有人記錄了這驚心動魄的時刻。
雷峰塔的倒塌并非偶然，千多年來，它飽經(jīng)滄桑。
北宋末年，雷峰塔在戰(zhàn)爭中被燒毀，錢塘江邊的六河塔也被摧毀。南宋寧宗慶元年（1195年），雷峰塔重建，繁榮時期。現(xiàn)在，在上海博物館收藏的一幅古畫《西湖圖》中，我們可以看到一座木制的寶塔，每一層上翹的屋檐上都掛滿了風(fēng)鈴，清脆的聲音似乎還在我們耳邊。
不幸的是，這樣的風(fēng)景是短暫的。到明朝嘉靖34年（1555年），日本海盜大規(guī)模入侵，杭州被包圍。雷峰塔在戰(zhàn)爭中遭受了第二次火災(zāi)，只留下了塔的心。從那時起，雷峰殘塔頹廢，美麗的寶塔和荒涼的雷峰塔有寶如美，雷峰如老的說法。
經(jīng)過兩次火災(zāi)，千瘡百孔的雷峰塔頑強挺立了300多年。由于有人不斷提取塔磚，再加上年久失修、日曬雨淋等原因，雷峰塔終于搖搖欲墜。詩人徐志摩曾在日記中寫道：1918年9月29日，我們在路上參觀了雷峰塔。我從未去過那里。這座塔的形狀、顏色和地位真的有一種說不出的神秘的莊嚴(yán)和美。塔內(nèi)四根磚柱已拆成倒置圓錐形，看起來極其危險。距雷峰塔倒塌僅6年。
除了著名的《白蛇傳》故事，雷峰塔周圍還有一句民間說法，雷峰塔里藏著金磚。
金磚真的藏著金子嗎？事實并非如此。雷峰塔倒塌后，人們在許多塔磚中發(fā)現(xiàn)了經(jīng)卷。原來民間傳聞的藏金磚其實是藏經(jīng)磚。人們蜂擁而至撿金磚，破磚取金，也導(dǎo)致塔內(nèi)大量經(jīng)文流失。
現(xiàn)在，在雷峰塔文物館里，有一張2米多的《寶箱印陀羅尼經(jīng)》。它是在1924年雷峰塔倒塌時出土的，在過去的幾千年里，它位于雷峰塔的成千上萬的藏經(jīng)磚中。
雷峰塔倒塌，雷峰日落的景色消失了，這多少令人遺憾。最后，在2000年3月，重建雷峰塔的計劃被列入議程。為了配合重建，曠日持久的考古發(fā)掘也開始了。
雷峰塔下的傳說是什么？它的神秘面紗逐漸揭開。
驚心動魄的18小時:稀世塔中塔再現(xiàn)人間
塔的殘磚散落在地面上，塔的殘余基座就像一座巨大的土丘。它比地面高10多米，南北長60多米，東西寬40多米。
這是2000年1月7日，千禧年的鐘聲剛剛過去，考古隊第一次來到雷峰塔遺址。很難想象這里曾經(jīng)是著名的西湖風(fēng)景之一——雷峰夕照。沒有人能猜測在這些散落的堆積物中能找到多少遺物？沒有人能想象這里隱藏著一座神秘的塔宮？
2000年2月至7月，經(jīng)過第一階段的考古發(fā)掘，清理了近1萬立方米的殘磚和廢土，露出了倒塌的雷峰塔和塔基。2000年12月至次年7月，在第二階段的考古發(fā)掘中，考古學(xué)家發(fā)掘了約4000平方米的遺址，地宮發(fā)掘也是考古工作的中心。
2001年3月11日，國內(nèi)外期待的這一天終于到來了。
在李玉新的記憶中，發(fā)現(xiàn)從3月11日上午9點到次日凌晨3點，從鎮(zhèn)塔石起吊到地下宮殿底部最后一枚開元通寶銅幣，花了18個小時：
3月11日11點左右，鋼管撬開地宮石蓋板。里面沒有傳說中的白蛇，而是一個大鐵函和銅佛像。舍利鐵函位于地宮中央。鐵函下有大量各種銅錢，與玉錢、玉龜、料珠、瑪瑙飾品、銅鏡、銀臂川等物品混合，象征著舍利供養(yǎng)的七寶。鐵函外的地宮縫隙里，有鍍金銅佛像、銀帶、玉觀音像、玉童子像、貼金木座、漆手鐲、銅鏡、銅錢、絲織品、經(jīng)卷等文物。地宮內(nèi)壁貼有小佛像、毗沙門天王像、圓形鏤孔銀飾。
第二天0點左右，地下宮殿里最大的文物鐵函出土了。為了防止鐵函底部脫落，考古學(xué)家首先用木板支撐底部，然后系上繩子。一群人自下而上，另一群人抓住繩子抬起，小心翼翼地搬出地下宮殿，然后七八個人前呼后擁，抬起長時間在外的車。凌晨2點，鐵函被送到浙江博物館洞穴倉庫。
兩天后，2001年3月14日晚7點，最激動人心的時刻來了:雷峰塔出土的鐵函在這個倉庫里打開，最后的懸念被揭露。李回憶說，當(dāng)時整個倉庫的空氣似乎都凝固了。專家首先將倉庫內(nèi)可有可無的東西移到室外，解開鐵函上的繩索，去除鐵疙瘩上的水銹。時任中國絲綢博物館副館長趙峰，清理粘在底部的絲織。一切準(zhǔn)備就緒，準(zhǔn)備開函。在指揮官的協(xié)調(diào)指揮下，人們屏住呼吸，垂直抬起蓋在鐵函底板上的蓋子，平移到一邊。
這個過程非常順利。鐵函打開了。出現(xiàn)在人們面前的是一座耀眼的寶塔。塔上金銀色的組合怎么能用一句奢華來形容呢？全身的雕刻不能用一句復(fù)雜的話來形容。最后，金棺供養(yǎng)佛螺髻發(fā)的鍍金銀阿育王塔和鐵函中的鍍金銀盒、鏤孔鍍金銀墊、鍍金銀帶、銅鏡、銅錢、玻璃瓶、絲綢等供養(yǎng)產(chǎn)品，都再現(xiàn)了世界。
誰把這些稀世珍寶放進去，為什么放進去？雷峰塔幾千年前用來做什么？不久之后，雷峰塔出土的一塊殘碑回答了大家的問題，也遷出了浙江出生的千年佛教。
雷峰塔實際上是皇妃塔
在一本名為《咸淳臨安志》的南宋古籍中，有一篇關(guān)于錢珠親自寫《華嚴(yán)經(jīng)跋》的文章，詳細(xì)描述了錢珠制造雷峰塔是為了放置和崇拜佛舍利。
在雷峰塔地宮發(fā)掘幾個月后的7月，考古學(xué)家在整理雷峰塔出土的許多殘碑時，發(fā)現(xiàn)了《華嚴(yán)經(jīng)跋》的殘碑，上面留著162個字。在殘碑的記文中，錢珠聲稱自己一生虔誠地向佛陀致敬，不敢在西湖附近修建佛螺髻等舍利圣物的私人宮殿，并將其命名為公主塔。根據(jù)研究，公主塔是雷峰塔。
從北宋開寶五年(972年)到太平興國二年(977年)，寶塔在西湖岸落成。他把寶塔命名為公主塔，寄托了錢珠對死去的愛妃的哀悼。
錢，原名錢，是吳越國的末代國王。后漢乾佑元年(948年)正月，在部將領(lǐng)下繼承吳越王位。開寶七年(974年)，趙匡胤攻打南唐，南唐后主李煜向錢竹求助，錢竹不聽，出兵幫助宋兵攻打南唐。正如李煜所說，吳越國的唇亡牙寒，朝不保夕。在太平興國三年(978年)正月，錢珠祭別先王陵廟，前往開封納獻土，從此羈留北土，死后葬于洛陽北莽山。納土歸宋，維護了吳越境內(nèi)的和平穩(wěn)定，使人民免于戰(zhàn)爭。
浙江博物館收藏的鍍金銀阿育王塔是吳越國末代君主錢珠專門為在雷峰塔地宮供養(yǎng)佛舍利而建造的。它是以高級銀為材料制成的，供奉在地宮的鐵舍里。雖然寶塔已經(jīng)閃耀了幾千年，但它仍然像新的一樣閃閃發(fā)光。
那為什么這樣形狀獨特的塔叫阿育王塔呢？阿育王是古印度摩揭陀孔雀王朝的第三代國王。他早年好戰(zhàn)殺戮，晚年相信佛教，放下屠刀。阿育王在世界各地建造了8.4萬座佛舍利塔，其中許多舍利傳入中國，相傳有19座。錢珠模仿阿育王造塔的舉動，兩次鑄8.4萬塔埋藏佛經(jīng)(即法身舍利)。因此，這種四角山花蕉葉形狀的方塔被稱為阿育王塔。這座小塔后來又被稱為寶箱印經(jīng)塔，因為它用來埋藏佛經(jīng)。又因發(fā)現(xiàn)銅、鐵阿育王塔表面多鍍金，又俗稱金涂塔。
吳越國錢氏諸王相信三寶，從皇室到民間，人心向善。只有吳越國成為唐末亂世中的一片天堂。
如今，雷峰塔位于西湖畔，與湖光山色融為一體。如果白云與藍(lán)天、碧水與青山相得益彰，錢塘風(fēng)光將被裝飾成美麗的天堂。夕陽下，人與蛇的纏綿愛情、吳越國在亂世樂的傳說，阿育王塔里神秘的舍利，都在講述這個流傳千年的越地傳說。
