解釋和總結(jié)中國(guó)古典園林史名詞
中國(guó)古典園林史上的業(yè)的朋友都會(huì)有這樣那樣的很多想?yún)⒓訄@林考試的朋友都會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題。今天，小編總結(jié)了需要的學(xué)生有所幫助。讓我們看看。
園林:人為創(chuàng)造的第二自然，是為了補(bǔ)償人與自然環(huán)境的相對(duì)隔離。
皇家園林：屬于皇帝個(gè)人和皇室所有，又稱花園、宮殿、花園、皇家花園等。根據(jù)建設(shè)位置，可分為大內(nèi)皇家花園、行宮皇家花園和離宮皇家花園。
私家園林：屬于貴族、官僚、文人、富商所私有的花園。又稱花園、花園亭、花園別墅、池塘、山池、別墅等。
局限：一種中國(guó)古代帝王貴族狩獵、娛樂(lè)的園林類型。
壽山根岳：是歷史上最著名的皇家園林之一。根岳的建設(shè)由宋徽宗親自參與。它是北宋皇家園林的杰作。它在中國(guó)園林史上占有很高的地位，是繼西漢太液池之后的又一個(gè)里程碑。
建章宮:建于武帝太初元年，是上林園十二大宮殿之一。其他園林區(qū)是歷史上第一個(gè)三仙山完整的仙園式皇家園林。從，一池三山成為皇家園林的主要模式，一直沿襲清代。
張南垣/張漣:明，畢生從事疊山選園，文化素養(yǎng)較高，所以他的疊山作品也是最受尊敬的。
計(jì)劃：沒(méi)有杏子，江蘇人，出生于明朝十年，中年漫游北方和西湖，回到江南定居鎮(zhèn)江，他的后半生特別規(guī)劃設(shè)計(jì)園林，成為著名的專業(yè)園林家，除了園林實(shí)踐，總結(jié)其豐富的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)成中國(guó)歷史上最重要的園林理論作品園林冶煉。
園冶:《園冶》作者于1631年計(jì)成，出版于1634年。這是一部全面討論江南私家園林規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建設(shè)，以及各種局部和細(xì)節(jié)的綜合工作。這本書(shū)分為三卷，第一卷包括"公選論"一篇,"園說(shuō)"第四卷，第二卷專論欄桿，第三卷分為門(mén)窗、墻壁、鋪地、山脈、選石、借景。
《一家言》/《閑情偶發(fā)》:作者是明，是一位多才多藝的繪畫(huà)、詞曲、小說(shuō)、戲劇、園林創(chuàng)作者。他首先在江南和北京規(guī)劃和設(shè)計(jì)了許多花園。《一家言》有九卷，其中八卷講述詞曲、戲劇、器樂(lè)。第四卷臥室部是建筑和園林的理論，分為房屋、窗欄和墻壁；、牌匾和巖石。
《長(zhǎng)物志》:作者文振亨，使明代著名文人畫(huà)家文征明的曾孫共有12卷，其中與園林直接相關(guān)的是四卷:廬、花木、水石、禽魚(yú)。
三山五園:乾隆北京北郊形成的巨大皇家園林集群。圓明園、長(zhǎng)春園、香山靜宜園、玉泉山靜宜園、萬(wàn)壽山清宜園，其中圓明園、長(zhǎng)春園為大型人工景觀園，靜宜園為天然景觀園，靜宜園為天然景觀園。
戈玉良:嘉慶年間，江南最后一位疊山大師常州人。他的疊山藝術(shù)在吸收前輩如計(jì)成、張南垣等成就的基礎(chǔ)上，有了新的創(chuàng)意。他的作品氣勢(shì)磅礴，精雕細(xì)琢，創(chuàng)造了用大大小小的石鉤連接疊石洞的方法，實(shí)際上是一代大師。
一池三山:最早出現(xiàn)在林源的建章宮。此后，一池三山成為皇家園林的主要模式，一直延續(xù)到清代。其完整的主附水體的建立為建立充滿藝術(shù)變化的復(fù)雜景觀體系奠定了基礎(chǔ)，為園林藝術(shù)的豐富和發(fā)展提供了空間條件，建立了景觀與建筑相結(jié)合的關(guān)系，最終為中國(guó)古典園林采中國(guó)古典園林。能夠反映曲折情緒的組合準(zhǔn)備了必要條件。
圓明園:最早是明代的私家園林，后來(lái)由雍正擴(kuò)建，成為長(zhǎng)期居住的皇家園林。乾隆皇帝移居圓明園，第二次擴(kuò)建，成為平地上的人工景觀園林。它由圓明園、長(zhǎng)春園和奇春園組成，是清代皇家園林中園中有園的集錦規(guī)劃最具代表性的作品。而圓明三園都是水景園林，造景多以水為主題，因水成趣，被稱為萬(wàn)國(guó)之園。
人工景觀公園：在平坦的地面上挖掘水體，堆積假山，人工創(chuàng)造景觀地貌，用花卉、樹(shù)木和建筑營(yíng)地結(jié)構(gòu)，在一個(gè)小范圍內(nèi)減少和復(fù)制自然景觀。這些花園大多是城市，所以它們也被稱為城市景觀。
天然景觀公園：一般建在城市郊區(qū)或郊區(qū)的自然景觀區(qū)，以全部或部分天然景觀植被為基礎(chǔ)，適當(dāng)配合植物栽培和建筑營(yíng)地結(jié)構(gòu)。
寺廟園林：是佛寺道觀的附屬園林，也包括寺廟內(nèi)外的園林環(huán)境。
靈臺(tái)、靈限、靈沼:是文獻(xiàn)記載中最早的皇家園林雛形。時(shí)間是公園前11世紀(jì)殷末周初為周文王修建的，被園林史學(xué)家認(rèn)為是最劃時(shí)代的大型園林雛形。
吳王姑蘇臺(tái)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姑蘇臺(tái)不僅建筑裝飾華麗精致，而且局限于開(kāi)放的世界，造龍舟，玩水，聽(tīng)鋼琴聲，聞花香，使花園具有很強(qiáng)的欣賞功能。
未央宮:西漢，位于長(zhǎng)安城。未央宮有兩面內(nèi)墻。其整體布局由外宮和后宮組成。它的花園區(qū)園區(qū)域是滄池。鑿池筑合的做法一方面受秦蘭宮池的影響，另一方面也影響了建章宮內(nèi)園林區(qū)一池三山的規(guī)劃經(jīng)營(yíng)。
仙都花園：公園571年北齊后，主要建于南葉城。封土堆砌的五座山象征著五岳。五岳之間，漳河水分流為東、西、南、北四海，后匯為大池，稱為大海。海中有三個(gè)島嶼和華麗的萬(wàn)歲建筑。北海是一座多層建筑，用船漂浮在水面上。規(guī)模宏大。五岳、四海、四瀆是秦漢仙園式皇家園林后象征性技術(shù)的發(fā)展。
張然:清代字陶庵，張南垣之子。主持創(chuàng)建多個(gè)名園。申請(qǐng)北京后，成為北方著名的山家山子張。
清怡園:建于乾隆十五年，光緒重建后改名頤和園，使以萬(wàn)壽山昆明湖為主體的大型自然景觀園區(qū)在形成三山五園的有機(jī)整體和整體環(huán)境中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。是園林與水利工程結(jié)合的成功例子。
