烏鎮模式可以借鑒，但不能復制
烏鎮作為中國古鎮發展的經典案例，被稱為烏鎮模式其商業化經營成功，旅游業收入可觀，使許多古鎮古村落紛紛效仿。在商業成功的同時，也引起了許多專業人士對古鎮靈魂、古村落遷出當地居民的質疑。如今，烏鎮又開始轉型，從休閑度假到文化小鎮，始終走在探索古鎮發展的前列。中國古鎮村落需要越來越多的烏鎮模式嗎？
從最初的古鎮旅游基準，到烏鎮國際戲劇節，再到世界互聯網會議，再到今天的烏鎮國際當代藝術邀請展，烏鎮在古鎮發展道路上具有多種功能和身份，已成為中國古鎮發展和保護的公認樣本。
▲烏鎮戲劇節
位于浙江桐鄉市的1300多年古鎮烏鎮，有四條街道，歷史上稱為東門街、西門街、南門街、北門街。1999年，烏鎮發展保護正式開始，由現任烏鎮市長、烏鎮旅游有限公司總經理陳向宏領導，選擇茅盾故居東門街作為試點，以旅游為主，區域不提供住宿，與旅行社固定旅游路線合作，門票為主要收入。
2001年以后，烏鎮開始在全國聞名，成為中國古鎮旅游的標桿。2003年，烏鎮西門定位為休閑度假小鎮，融資10億元開始保護發展，遷出原住民，重新規劃古鎮。烏鎮從觀光景點向度假休閑中心轉型，到目前為止只開發了50%。南門和北門尚未開發。陳向宏先后收購當地居民出售的房屋進行資源控制。
▲烏鎮戲劇節
2011年，烏鎮進入淘寶，2012年推出二維碼電子門票。2013年，烏鎮推出首屆烏鎮戲劇節，由烏鎮旅游有限公司發起，烏鎮從休閑度假轉變為文化小鎮。到目前為止，烏鎮戲劇節已經到了第三屆。2016年，烏鎮還將舉辦當代藝術雙年展，規劃上半年是雙年展，下半年是戲劇節的理想未來。烏鎮國際當代藝術邀請展于2016年3月27日在北柵絲廠正式開幕。
烏鎮無疑業上無疑是成功的。經過16年的古鎮發展經驗，陳向宏選擇了一個鮮為人知的村莊——長江村進行公益實踐。從資本密集型發展到選擇公益實際解決中國農村問題，見證了中國農村復興的拐點。
專家說
宋子千
中國旅游研究所政策研究所所長、研究員、經濟學博士
不提倡簡化烏鎮模式
在旅游發展過程中，我們經常強調樣本，因為市場巨大，我們的鄉村旅游仍在不斷復制樣本。在中國，我們仍然需要典型的示范。雖然中國農村旅游已經發展了幾十年，但它剛剛完成了初始發展階段。典型的示范可以減少許多地方旅游發展的彎路，降低探索成本。而且在需求方面，在多元化、個性化的同時，也是大眾化的，模仿借鑒有空間。烏鎮模式本身包含復雜的內涵，我不提倡簡化烏鎮模式。從市場結果來看，烏鎮利益發展相對成功，肯定有很多值得借鑒的地方。當然，是否所有地方都應該像烏鎮一樣引進大企業統一發展和商業運營，這不一定是根據實際情況。
朱良文
昆明理工大學建筑與規劃學院教授，昆明地方建筑設計研究所所長，被稱為麗江保護第一人
對于空心化村落來說，烏鎮模式是成功的
烏鎮一直有爭議。烏鎮在空心村的營銷方面非常成功，但它不是傳統村的發展模式。旅游度假、會議中心等不是傳統村落的目標。村莊的復興是為了讓當地人民變得富有，保留村莊的傳統風格和文化。物質空間和精神風格都需要保留。如果只是空心村的一種房屋發展模式，那就不會是主流模式。
類似的，比如莫干山的做法，也不適合傳統村落，也只適合空心村，是比較簡單的建筑活化。但是，如果不是空心村，把村民趕出去模仿烏鎮和莫干山是非常不可取的。比如一個人生病了，可以治?。欢粋€健康的窮人，要把他弄出來再治療，是荒謬的。以烏鎮、莫干山的做法為主流，以傳統村落的樣本為參考，是錯誤的。領導、投資者、老板都喜歡這種方式，效果快，成績明顯，回報快，賺錢快；建筑師、規劃師、藝術家，包括我自己，都喜歡玩空間，非常開心。
傳統村莊一般都很窮，不能盲目發展B&B和咖啡館。雖然目前見效快，但需要考慮市場需求，大量發展后必然會合并淘汰。利用地利用沒有人的房子，為城市創造休閑空間，把房子改造得很漂亮，但這不是拯救傳統村莊的方法，也不能解決傳統村莊的問題。我們需要解決的是，村民的生產、生活、環境保護和發展是傳統村莊的復興。
孫君
中國農村規劃設計院聯合創始人北京綠十字創始人主張把農村建設得更像農村
在大拆大建時代，烏鎮模式非常出色
烏鎮式發展和農村旅游的發展適用于一些地方和先進地方，但并非所有古村落或農村旅游都能效仿，也不能簡單復制。古村落保護應避免過度商業化和原住民搬離。古村古鎮，必須保留原住民和當地傳統文化。這種文化是真正融入生產生活的文化，不是表演文化，表演文化注定沒有活力。
我認為烏鎮是一個保護古鎮的案例。在中國大規模拆遷建設的時代，烏鎮受到了保護，這是一件偉大的事情，陳向宏做出了巨大的貢獻！烏鎮可以作為古鎮的標本，激活古鎮文化，也是一種保護和旅游的模式。至于烏鎮是否可以復制，是否應該保護土著人，這是另一個話題，不要混淆市場和古鎮的概念。
我認為這是一種古鎮旅游文化的商品模式，是市場經濟下的另一種文化，不再與原住民的概念聯系在一起。今天，像烏鎮一樣保護它并不容易看到烏鎮的外觀。(文/海峽旅游)
