中國(guó)園林繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)園林

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)園林也在逐步發(fā)展，我國(guó)現(xiàn)代園林建筑大多是為了滿足人們的需求而建造的?，F(xiàn)代園林建筑大多建在旅游勝地。現(xiàn)代園林的發(fā)展可以說(shuō)是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會(huì)發(fā)展的需要。

然而，在我國(guó)園林建設(shè)中，往往采用相似的園林模式，復(fù)制西方發(fā)達(dá)國(guó)家的園林建設(shè)模式，使我國(guó)園林沒(méi)有民族特色，同時(shí)提高人們的欣賞水平和質(zhì)量，人們不再滿足于單一的園林模式，過(guò)去僵化的單一園林模式不能滿足現(xiàn)代人的審美需求。

因此，有必要有效改進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代園林，創(chuàng)新原有園林模式，將民族特色融入現(xiàn)代園林，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)園林的優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念，打造精致的園林模式，豐富園林內(nèi)涵，結(jié)合園林與自然，豐富園林模式，滿足現(xiàn)代審美觀。

在中國(guó)現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)靈感主要來(lái)自中國(guó)古典園林。古典園林的本質(zhì)是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的核心。只有充分理解和繼承中國(guó)傳統(tǒng)園林，才能更好地建設(shè)具有歷史內(nèi)涵和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的園林建筑。

相關(guān)園林設(shè)計(jì)師必須在充分了解傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)園林傳統(tǒng)進(jìn)行深入的分析和探索，吸收精華，保存人與自然和諧相處的設(shè)計(jì)理念，適當(dāng)應(yīng)用于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)，熟悉傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)和園林建設(shè)的各種元素，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)園林的空間布局和文化內(nèi)涵，這樣可以逐步豐富我國(guó)的園林模式，使現(xiàn)代園林更具民族特色，從而更好地促進(jìn)園林藝術(shù)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

就我國(guó)目前的園林發(fā)展形式而言，它不能復(fù)制傳統(tǒng)的園林形式，也不能模仿西方發(fā)達(dá)國(guó)家的園林模式，需要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新，在深入分析中國(guó)傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代西方園林的優(yōu)良成分，采用合理的景觀方法和園林建設(shè)形式，相互學(xué)習(xí)，創(chuàng)造具有古典魅力的現(xiàn)代園林模式，在繼承的基礎(chǔ)上，將中西文化思想完美融入中國(guó)現(xiàn)代園林建筑，進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)園林藝術(shù)的發(fā)展。

繼承和弘揚(yáng)中國(guó)古代園林藝術(shù)文化的傳統(tǒng)是當(dāng)前園林建設(shè)的重要組成部分。在實(shí)際工作中，我們必須以科學(xué)的態(tài)度和正確的價(jià)值觀繼承古代園林，摒棄錯(cuò)誤的思想觀念，擺脫盲目追求或完全否定西方園林的思想，合理結(jié)合古今中外園林的特點(diǎn)，創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)獨(dú)特的中國(guó)古代園林傳統(tǒng)。