傳統(tǒng)的少數(shù)民族滿族老房子

除了食物、衣服、衣服、住房和交通，最重要的是生活，生活是不同的，除了風雨，有信仰和地理特征，滿族建筑也是如此，今天我們將了解滿族老房子，承載滿族童年的草房。

在部落時代，滿族祖先一直以狩獵和捕魚為生。他們常年生活在流動性和水中。隨著清初滿族占領遼東，農(nóng)業(yè)逐漸占據(jù)更重要的地位，流動性滿族居住生活逐漸被穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)居住生活所取代。

在從狩獵、捕魚、生活方式向農(nóng)業(yè)定居生活方式轉(zhuǎn)變的過程中，滿族人仍然采取當?shù)夭牧希鶕?jù)當?shù)厍闆r采取措施，用木材、羊草等材料建造房屋。

草房和土房是滿族最常見的民居，除了滿族的民居和瓦房。相比之下，過去草房多，瓦房少。一般來說，瓦房多為富裕家庭和官宦家庭。

草房是游獵時代的地方檢查員（ukdun）、馬架子（juxenboo）它是在發(fā)展的基礎上發(fā)展起來的。屋頂也是尖脊，用草墊屋頂。正房旁邊，有的還有東西廂房、倉庫、苞米樓（taktu）等。

滿族的房子有獨特的特點。當人們走進滿族嘎山時，他們會看到有代表性的煙囪。滿族人的煙囟建在東西山墻上，或在兩邊的屋檐下。它通常由空心木或草和泥制成。滿洲過去氣候寒冷。房子旁邊的煙囪可以延長煙和火在房子里通過的時間，這是智慧的發(fā)明。

房間與南北西相連的火炕相連，西炕與南北炕相連，俗稱“萬字炕”。以西為貴的滿族把供奉祖先的神板放在西炕上，所以西炕不能隨意坐臥。此外，根據(jù)薩滿教創(chuàng)世的神話，天母阿布卡赫派女神指向人類，最早指出是西方，所以西方是最高的，但有些人人人口少，只有一個炕，沒有“萬字炕”。

后來，隨著物質(zhì)生活的變化和經(jīng)濟的發(fā)展，從回族到沈陽的草房逐漸被瓦房和新興建筑所取代，草房逐漸罕見。